「噢!」彷彿透過這樣的叫喊,可以釋放所有痛苦又歡愉的複雜情緒。 伴隨著呻吟,,女子身體一陣筋孿。即使如此帶有強烈震撼性的高潮刺激,讓她的肉體呈現難以名狀的扭曲,女子一絲不掛的裸體仍然美得叫人著迷。 一旁另一具雄壯帶點黝黑的裸體雖然喘著粗氣,卻細心的拉上被子蓋住兩人,避免因為身體的汗水引起著涼,並且緊緊地將女子摟在懷中,不斷親吻且愛撫著。 誰也不會因為極度的放縱歡愉過後,感到任何空虛。 

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    俗話說:「良言一句三春暖,惡語傷人七月寒」,這句話比喻的很好,又尤其對比效果極大。能夠說句好話,真心的好話,能讓人如沐春風,猶如置身於溫暖的三月,我相信這種溫暖是暖進心中的。但是一句難聽的惡言,甚至只是單純不帶善意的冷言冷言,彷彿將人打入隆冬,其實處於六月酷暑時節,仍能讓人感到寒冷,而我也相信,這種冷酷是冷到心底且冷得徹骨的。     語言的威力就是那麼大,平時和人溝通,最常用也好用的工具就是語言了,當大家都習慣於語言的往來,語言的使用廣泛且平常,大家也都善用語言的力量,交談、書信、廣告、標語、口號…等,這些都是語言的轉化運用。     人們運用語言發表意見、傳遞訊息、透漏情感、增進關係…等,語言於人幾乎無所不用。換個角度,既然人們使用語言進行那麼多的事項,那我們也勢必可以從別人的話語中去捉摸到一些端倪。去瞭解發言者的心態或是要求。 

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    時空錯置,角色混淆,宛如場荒誕的人生劇。有的,只是沈醉於不知道是哪個話當年回憶的落難主角。還有那不負責任的自導自演。     你們的形象相互重疊,這是我虛幻的角色定位嗎?但我又有些許後悔了,後悔了不小心讓誰的戲份加進,為某一幕憑添,令主角(我!?)驚訝乍舌的台詞走位。     不明不白的高潮,就如同那個橋段中不明不白的曖昧。於是再不知是我或妳的堅持中,彼此默許的延續無趣的耽溺,但你我卻又耽溺於這無趣呀!再次的關係營造,我,依然落在下風,卻能隱隱掌握什麼,到底清楚的是妳的抑或我的心思。     妳打破了,雖然這是妳我皆心知肚明的,然而,在我自以為有所堅持的瞎耗中,我依舊無法抵抗,這些時日以來的慾念,我以為這次我是真的有所矜持的。然而,峰迴路轉的劇情中,在接受的當下,我卻好似從悠久的時空聽到妳在那兒自傲的笑著,說著妳曾經說過的話。這到底是不是妳?     我當作,這只是妳。我以為可以不用多想的是,終究我在無預警的落幕中,留下一點印記,烙印於我的唇上。不可能,終究夢醒時我尚能聊以自慰,那我還想保有的矜持外衣。 我還記得,這的確是我的矜持。因為,是妳希望我,吻妳!

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    雖說岳凌著蘇老闆遣去眾人,只留下她時,翠梧即有了心理準備,如今聽到岳凌指著自己說出這番話,除了震驚,更憑添份疑惑。     翠梧緩緩柔聲道:「蘇老闆平日待我們也不薄,如今醉江軒被無義之人陷害至此,翠梧雖一介女流,也是看不慣的。」     翠梧一番慷慨陳詞,令岳凌動容,心道此女子倒也重情重義。 

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          蘇老闆對著滿目瘡痍,雙眼含火,大喝道:「淮月樓,蘇某和你們沒完沒了。」            一旁一名三十好許,徐娘半老的女子,唯唯諾諾站在蘇老闆身後。            蘇老闆頭也不回,冷冷道:「九姨,這是怎麼回事?」 

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    有人幸福,是該感到幸福的。雖然以我小心眼的個性,可能又會有見不得別人好的心理。不知道為什麼,看到那篇文章的感覺,心理覺得很開心,很平靜、很幸福、很甜蜜卻不矯作的語調。妳,現在,是真的幸福吧!     或許妳也曾經如此,也曾經對我如此,或許還不會比較少。只是,那些,我終究沒有勇氣去承受。那滿滿地,很多很多,我曾收著。但是,事隔多年,不管當時,還是現在,我就是沒有勇氣承受,因此,我未曾翻閱過任何字句。我其實是個很愛逃避又很懦弱的人,是吧!     我也曾經對別人這樣說過,我對妳已經沒有感覺了。這並非是某種貶損,意思是我比較能用正面的心態來看待了,不會留戀,沒有怨懟。我現在所認定的,我們只是兩個曾經很有緣份的人,這樣的說法,妳不會抗議吧!令人驚訝的是,我如此心情之轉折,竟然是,將近四年的現在,哇!中間還經歷兩段了呢。 

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          相信許多到過台灣的外國人,都能夠清楚感受到台灣人的「熱情」,願意給予人幫助,對於外來的朋友不會有所歧視,以及親切的待人處事,這都是許多外來朋友對於台灣人的深刻印象。簡言之,熱情就是「善意」的最好展現。 這種情形,在南台灣更是明顯。以我自己的例子,我曾經在台北車站附近問了將近五六個路人,問他們知不知道台北車站附近的漢堡王怎麼走,結果我都是碰了軟釘子、吃了閉門羹,大家看到我想要發問的第一個反應就是盡量避開,後來還是我在一位稍微肯回答我的學生口中問到大概的地點(並非是確切的地點),胡亂走到的。但是我就曾經在南部的路邊不小心跌倒了,而且跌得蠻嚴重的,就有一對騎車經過的母女主動停下問我需要不需要協助。我無意批評哪個地方的人,我只是敘述熱情與否之間的差異,以及予人的主觀感受。 然而,「熱情」或者「善意的表達」應該不是所謂有無的問題,應是程度上的問題。任何事情「過或不及」都不好,適當的表達善意和熱情,能夠讓人感受到親切、好感,增加人際間的互動與正向關係。然而,過度的表達善意和熱情,則讓人感到唐突、矯作,甚乎不自在。由此可知,過度善意和熱情的表現並非好事,更會適得其反,破壞人際。如何發於情、止乎禮?是很重要的,熱情和善意的展現之間應該還是要有界線的,讓人不僅感受到表現者的真正情感,更合乎禮節的衡度。 至於,怎樣的善意或者熱情展現才能做到「發於情,止乎禮」,除了主觀的智慧判斷、衡量情形,大概客觀的情形更能代表。「善意」與否通常不是「我以為」,而是「別人覺得」。如果自己有心而為,表現善意,卻讓人感到不舒服或者覺得不需要,這就不是善意與熱情。即使自己的無心而為,卻讓人心頭感到溫暖、愉悅,這仍然是善意。因此,這其實是種設身處地的同理思考。 

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    前些日子逛書店時,看到一本名人所寫有關教育的書,身為在教育圈打滾的人,自然而然拿了翻閱,看到目次當中其中一個標題寫著「謝謝台灣教育把我孩子逼走」,於是翻到那幾頁,讀沒多少,很生氣的把書又放回架上了。     書中的內容大致和其他相似類型的書很像,不外乎對於台灣教育的厭惡,然後,自己的孩子能夠到國外接受多好多棒的教育,甚至還以「感謝台灣教育把我孩子逼走」這樣諷刺的標題,來為台灣教育作註解,看了真是令人反感。     台灣的教育是好是壞見仁見智,我相信台灣教育或許仍存在不少缺點,但是也有其可取之處。台灣教育依然造就了許多世界一流的人才,而這些人才也多少在世界各地發光發亮,甚或回台貢獻所長,成為社會之中流砥柱。準此而論,台灣教育真的有那麼差嗎? 

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<感激> 滿城腥風血雨,槍砲聲頃刻間已襲捲進城內。一名滿臉汙漬、衣衫破爛,全身上下皆留有傷口的士兵,在暗巷中被人拖行著。士兵勉強的吐著粗氣,嘴角不時溢出雜以濃濃火藥味的暗紅鮮血。費了九牛二虎之力拖到了暗巷一角。「應該不會被人發現了!」,這句話依稀傳入士兵耳中,使其早已模糊的意識稍稍清醒。「咳!」士兵又大力咳出一口鮮血,指了指身後的背包,眼中迴光返照似地投以感激的目光。眼前的小乞丐衝著士兵一笑,亦回以同樣地感激眼神,緊接著,從懷中掏出一片銳利的碎玻璃,往士兵咽喉補上最後一擊。搜出士兵全身上下值錢的東西-包含那只背包,遠遁消失於暗巷外。城內,烽火依舊…。 ─────────────────────────────────────────────────     這篇是應岱毅之邀所寫作。內容而言,還是篇小說。形式上而言,是篇「極短篇」。故事之好壞不應拘泥於篇幅,長篇故事有其氣勢壯闊及可讀性。然而短篇故事亦有其弦外之音及耐讀性,篇幅雖短卻意味深長,突破篇幅的限制。就如同我在與岱毅討論「極短篇」(姑且稱之)時提到,「極短篇」有其篇幅上的限制是毋庸置疑的,因此如何說得比寫得更多,突破字數及篇幅上的限制,「弦外之音」便佔了極重要的位置,善用「弦外之音」不只可以增加故事的深度,更可以擴充作者所要講得事情,突破上述的限制,讓「極短篇」不再是「極短篇」。更因為如此,寫作「極短篇」必求字字珠璣,可能單純的寫景卻也要有表達另類含意的功能。 

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    寫這篇文章並非對於論文的學術價值有所輕視,抑或是對於論文的研究過程不予正視。論文,如果是有將其心力投注於上,不論是研究結果或者是研究過程的態度,都應該是為人所重視且欽佩的。但是,為何我說:「論文,沒什麼大不了的!」。     在未上研究所前,身邊就有部份朋友已經攻佔研究所此學術領域,那時即耳聞各種寫論文、從事研究的辛酸血淚,然而那時的自己畢竟尚未接觸此一環境,對於那些抱怨或者苦水,只能存在著毫無感觸的想像。直到自己終於踏進此一門檻,所接觸的,雖不能說全為有志於研究的人,但大多也都是有打算要將論文完成的人。不論是為求職、為加薪,甚或躲避工作壓力,或者利用這段時間思考未來的打算,同樣的前提都是要完成論文。於是自己看到形形色色的人,看到或耳聞各種光怪陸離的現象,有的令人莞爾一笑,有的令人深深嘆息。但終究是為了──論文,身邊也有朋友正為了論文而煩惱,不禁思考起這個問題,「論文,真有那麼重要嗎?」。     如果站在學術領域上角度而言,論文的確重要,尤其是有志於學術的人而言,在往後的學術路途上,論文的確佔了一個非常重要的地位。以碩士論文而言,在學術階段來說,這是初次接觸論文寫作,屬於「奠基」的階段,若能好好在這時候把自己該具備的獨立研究、思考能力養成,對於以後發表學術論文,甚至攻讀博士,都有不小的幫助,這是以論文的「功能」而言。 以論文的學術「價值」來說,碩士論文更加重要。先以另外一個角度而言,其實大多數的人對於碩士論文的學術價值是不抱期望的,因為這是算是最初的、尚不成熟的、實驗性的作品,最初的寫作且不成熟的寫作,甚至是實驗自己獨立研究能力的論文寫作,因此,換個角度而言,雖然碩士論文沒有學術價值有點過於輕視碩士論文,但應該說,碩士論文重視的反倒不是學術價值。但這並不代表碩士論文不需要有學術價值,即便如此,碩士論文還是需要有基本的學術需求以及學術倫理。用心寫完,讓自己的論文成為嚴謹態度的展現,詳實呈現研究結果,不抄襲、縹竊,仍然能夠獲得讀者對於研究的認同。

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    「我本將心托明月,奈何明月照溝渠。」這句話相信很多人都很耳熟能詳,也都能朗朗上口。此文究竟最初源自哪兒已不可考,在「拍案驚奇」、「封神演義」…等,都有類似文句,雖然用字難免有所出入,但是皆不脫原意。按照原文解釋,我本來希望把我的心意托給明月,奈何明月卻不領情,把我的心意都照到水溝裡去了。比較通俗的語用解釋,就是自己的一番好意,對方不僅不領情,甚至曲解、糟蹋了。     自己的滿腔好意,被對方所曲解或糟蹋,這是多麼令人難過的事情。當然,換個角度而言,自己所謂的好意,別人未必是好意。然而,不論如何,其出發點若是善意,被曲解或者糟蹋真的是無比傷人的。朋友之間仗義相助、以誠相待,但若發生「我本將心托明月,奈何明月照溝渠。」的事情,豈不令人遺憾。     仍記得數個禮拜前,寫了封信給一個在國外讀書的朋友,他在那兒的生活不甚順遂,遭遇到許多朋友、人際往來間的困擾,心情也被影響了。我藉著那封信,以及我虛長幾歲的不值一哂的經歷,提供與之討論。其中論及我不少交友中所遇到的難過。我自認是個對朋友尚屬熱心熱情,朋友需要幫助總是盡我所能,然而,人總會變,環境、觀念、行事…總是不斷的交互影響,因此,友情也很難保有某些最初的感動。狀況好點尚能相安無事,狀況差點可能就此斷絕聯絡,更糟的,可能就是反目成仇且互不相容了。這是常有的事情。     但最差的情況莫過於「我本將心托明月,奈何明月照溝渠。」,其中一方以誠相待,卻被對方以為是「自以為」,進而糟蹋或者曲解人家的好意。這都是令人難過的。     我或許不是諸位心中優質的朋友,但是我自認為是個喜怒難掩於色的人,我對認定的朋友都是真誠的,對於朋友希望給予各種協助,或者願意聊天陪伴,或許做得沒有很多,但朋友不外如是嗎?或許大家都漸漸有各自的生活圈了吧!曾經都不在重要了吧!因此,我劉瑜鈞從來不是諸位心中看得上眼,且值得結交的朋友呢!要找我聊,因為我有問必答嗎?因為我還算能夠回答出有用的資訊嗎?然而,我欲托明月之心,諸位就這樣照進溝渠了嗎?     原來是可以這樣對我加以廢物利用?原來是可以這樣漸漸疏遠?原來是可以這樣將我列進拒絕往來戶?我做錯些什麼嗎?還是,我本來就不是那樣「體面」的朋友呢?事實背後的真相總是傷人,看著照進溝渠的真心,心寒著明月,心疼著傻傻托明月的我。原來,我劉瑜鈞在你們的眼中,算不上朋友。     朋友,就是如此。兩個「月」才成「朋」,意謂,任何一方的主觀認定都不算是朋友,一段友情需要雙方的共識。經歷過這些傷害,我仍舊對於身邊的朋友付出,只是感嘆世道凋零,原來想要成為一個基本的普通的朋友都那麼難,然而,朋友不應該是改變自己生活方式與態度的妥協,如此不免鄉愿了,希望對朋友好的熱誠,我相信也不是說改就能改,可能必須調整的是,慎選所托何人吧!希望仍然接受到我的熱情的朋友們瞭解,我視你們為很重要的朋友,此篇雖是對某些人的抱怨,卻是對你們的感謝與認同。 PS. 本文純發洩,寫得不好,請見諒

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  • Dec 25 Tue 2007 01:15
  • 老了

    以古人對於一個人年紀的看法,大概三四十歲就已經視茫茫而髮蒼蒼了,這當然和整體時代背景是有相關的,以古人的方法換算今日,大概要晚個十歲或是十五歲,要到四五十歲才算是一個人真的開始走入中老年時期。     記得高中的時候,每次遇到高三甚至大學的學長姊,他們都自稱老人,那時只是聽得有趣,上了大學,看到比自己小四五歲以上的學弟妹,也覺得自己其實有點年紀了,算得上是老人一枚了。也跟著以前學長姊的腳步,以「老人」自稱,但其實背後多多少少有點「我已經是成熟的成年人」的虛榮。說實在話,即使到大四了,我也不過二十一歲,說「老」到還言過其實了。     但是,最近真的有感於自己「老」了,當然,用「老」這個字還是太誇張了,但是此時這樣的自嘲,卻是頗為諷刺的。或許更精確一點,自己不老,但是也逐漸向「老」邁進了。為什麼會這樣呢?因為感於最近自己的身體有走下坡的趨勢了。或者說,自己的身體健康已不如過去那樣的健康且耐操了。 

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